大阪・梅田で開講しているカルチャースクールのご案内です

梅原猛は『隠された十字架—法隆寺論』で、法隆寺は聖徳太子の怨霊を封じ込めるために再建されたと言う。和の精神で『憲法十七条』を説いた聖徳太子が怨霊だったと度肝を抜いた。 これに対し、聖徳太子関係の史料は信用できないということから、聖徳太子実在論争が起きることになった。当時は実は蘇我王朝であり、大王は馬子であって、その皇子に厩戸王はいないから、『聖徳太子はいなかった』と在野の石渡信一郎は非実在論を展開した。大山誠一は、厩戸王の実在は認めながらも、何一つ聖徳太子と呼ばれるような業績をあげておらず、奈良時代の脚色によって祭り上げられたとする。 これらの論争をたどりながら、聖徳太子は果たして実在したのか、その実像に迫り、封印された謎を解明していきます。 【６回】 １．梅原猛著『隠された十字架』（1972年 新潮社） 法隆寺は聖徳太子の怨霊封じのために再建されたのか? ２．石渡信一郎著『聖徳太子はいなかった』（1992年 三一書房） 　 蘇我馬子は大王だったが、彼には厩戸王という王子はいなかった。 ３．大山誠一著『聖徳太子の誕生』（1999年 吉川弘文館）     厩戸王はいたけれど、業績は僧道慈の捏造か? ４．関裕二著『聖徳太子は蘇我入鹿である』（1999年 ワニ書房）     蘇我入鹿の善行は聖徳太子として別人格にされ、本人は悪人にされた。 ５．遠山美都男著『聖徳太子の謎』（2013年 宝島社）     厩戸王は何故天皇にはなれず、聖者に祭り上げられたのか? ６．石井公成著『聖徳太子―実像と伝説の間』（2016年 春秋社）  伝説化された聖徳太子から虚飾を除くとどんな実像が見えてくるのか?  

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哲学者 やすいゆたか

日本の神々の伝承や祭祀儀礼、神社と聖地を理解することは、日本の本質に迫る道ではないでしょうか。 日本の生活文化として記紀神話から各地の伝承、沖縄神話まで幅広く取り上げ、古代から現代まで生きる宗教文化を知り、日本の心の鍵を解明します   内容例 ・「三輪山（蛇婿入り）型神話は、日本から大陸へ広がった」 ・「ワニと兎の神話は、インドネシアから日本へ伝わった」 ・「出雲大社の御本殿が４８メートルあるのは、天空神を祭っていたから」 ・「伊勢の大神は、天照坐皇大神宮である」 ・「日本の悪神（スサノヲ、菅原天神）は、善神に大転換する」 ・「古事記の信仰の基本は、禊と祓えである」   ★1回で終わらない場合は、2回に渉ります

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花園大学名誉教授、文学博士 丸山 顯徳

インドでは大乗仏教が興起した時代、歴史上の人物であるゴータマ・シッダッタ（釈迦）とは私たちを導くための仮の姿であり、実は永遠の昔に仏になっていたと解釈された釈迦如来への信仰が盛んになりました。一方、極楽浄土において、いまも教えを説き続ける阿弥陀如来のもとへの往生を願う信仰も現れました。 本講座では、インド大乗仏教において、以上の釈迦信仰と阿弥陀信仰との間で起こったせめぎ合いの模様をご紹介したいと思います。   ① 4/22　釈迦の生涯 ② 5/27　舎利信仰 ③ 6/24　大乗仏教の仏たち ④ 7/22　永遠の釈迦 ⑤ 8/26　阿弥陀と極楽浄土 ⑥ 9/30（第5火曜）　釈迦か、阿弥陀か  

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龍谷大学講師 壬生 泰紀

人類は、古代以来、人間の精神、心的活動と、身体の生理的活動を理解しようという探究を続けてきました。 西洋哲学では、一貫して心・精神の働きを中心に考察してきましたが、20世紀以降、心と同様に身体の働きも重視すべきであり、こころと身体は不可分であるという見解が主流となりました。 本講座では、20世紀後半以降の哲学的身体論、身体の哲学、および身体論の応用事例をわかりやすく概説していきます。       2025年4月～９月カリキュラム予定 第１回　４月19日（第3土）：「心身問題と身体論」哲学的身体論 第２回　５月17日（第3土）：「身体は物質なのか」現象学的心身論 第３回　６月21日（第3土）：「身体の２つの感覚」所有者感覚、行為者感覚 第４回　７月19日（第3土）：「環境に開かれた心」 生態学的アプローチ 第５回　８月30日（第5土）：「建築する身体」エナクティビズム 第６回　９月20日（第3土）：「身体を取り戻す」認知神経リハビリテーション ※8月16日は休館日のため、8月30日に変更しておりますのでご注意ください。    

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関西大学文学部哲学倫理学専修教授 三村 尚彦

今年（2024年）は、浄土宗が開かれて850年の記念の年です。浄土宗の宗祖法然上人は、ただ口に南無阿弥陀仏と称えればどのような人でも救われるという教えを広めました。この機会に、法然上人の生涯と思想について、あまり注目されないエピソードなど、ちょっと変わった観点から見てみませんか。   10/7（月）　 法然の生涯 （ホントはすごい？ ホントにすごい？） 11/18（月） 選択本願の理論 （排他的？ 包摂的？ 多元的？） 12/2（月）　 法語 （私たちの知る法然上人は？）

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佛教大学仏教学部准教授 市川 定敬

  世界的な知名度を有し、Zen（禅）を世界に広めた仏教学者・鈴木大拙（貞太郎、1870年−1966年）。 彼の作品には、自由、平和、自然、共生、人間など、現代の私たちがもう一度深く考え直す必要が出てきたことがらについての重要な提言が含まれています。 この講座では鈴木大拙の著作を読みつつ、大拙の提言から現代世界の問題を考え、受講生の皆さんと意見交換してみたいと思います。   ★鈴木大拙（すずき　だいせつ）ってどんなひと ・ノーベル平和賞候補者 ・Zenを世界に伝えた「二人のスズキ」の一人 ・現代音楽家ジョン・ケージや精神分析家エーリヒ・フロムに影響を与えた人物 ・NHKの朝ドラで話題の「東京ブギウギ」の作詞者鈴木勝の父親   2024年4～9月カリキュラム　 1    4月5日    鈴木大拙の生涯 2    5月31日※    大地の思想（1）『日本的霊性』を読む 3    6月7日    大地の思想（2）『日本的霊性』から学ぶ 4    7月5日    東洋的自由（1）『東洋的な見方』を読む 5    8月2日    東洋的自由（2）『東洋的な見方』から学ぶ 6    9月6日    「世界人としての日本人」 　※5月3日休館日のため、5月31日(金)に変更しています    

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関西大学文学部教授 水野 友晴